|
|
ORÍGENES DE LOS CHINELOS
En Tlayacapan el carnaval surge, gracias a los días de asueto que el
hacendado español otorga como gesto de piedad precisamente antes de entrar a
al cuarentena en el Miércoles de Ceniza. Son días libres para el mestizo,
para hacer lo que crea conveniente, no recibirá castigo alguno en estos días,
por tanto como un desahogo por el maltrato y el mal pago que recibirán de
los patrones; deciden divertirse, pero a costillas de los mismos patrones
por eso tienen la ocurrencia de crear un personaje con las siguientes
características:
- Llevara un vestido largo a manera de camisón para dormir usado por las
esposas de los patrones; un sombrero exagerado con plumas de avestruz
a semejanza de los sombreros usados por las damas aristocráticas y una
mascara hecha con tela de alambre y crin de cabello reflejando en ella un
rostro español, pues los ojos son de color azul o verde, la abundante barba
como hacendado pero en forma de barquillo para mofarse del amo, unas espesas
cejas y bigote, en las manos unos guantes de algodón como las señoras ricas
de la sociedad, pero falta una cosa, algo donde se puedan escribir algunas
mentadas, como dedicatorias para los patrones como desquiete por todos los
malos tratos que reciben como peones en los campos de las haciendas durante
todo el año; al fin y al cabo no podrán ser reconocidos, es por eso que se
le agrega al disfraz una esclavina fija a la espalda, teniendo como
contenido algunas frases o rimas ofensivas en contra de los amos y por
ultimo, para no ser reconocidos en su totalidad y para que la mofa también
se haga en forma oral deciden hablar en falsete agudo y su forma de bailar
será con movimientos energéticos o rudos sin estilo alguno.
- El acompañamiento musical de la danza o brinco de los chinelos esta a
cargo de la banda de viento, el repertorio se forma por 33 sones divididas
en 6 grupos, como cada grupo se sones se inicia con el mismo, de hecho se
reduce a 31 el numero de sones diferentes. Cada son es apenas una frase
musical que se repite 2 veces, la primera con las trompetas a cargo de la
melodía y la repetición a cargo de los clarinetes y saxofones. los sones se
separan uno de otro con un llamado de trompeta.
El carnaval de
Yautepec se realiza dos días después del miércoles de ceniza, el primer
viernes de cuaresma. Así Yautepec, como en diferentes pueblos de Morelos, es
muy esperada la celebración del tradicional "BRINCO DEL CHINELO"
La historia
del Chinelo en Tepoztlán se pierde en el tiempo, pues no ha sido posible
definir exactamente cuándo y dónde se originó esta tradición. Hay quienes
dicen que surgió en Tlayacapan, otros que en Tepoztlán; importante es que,
con el paso del tiempo, esta tradición sigue vigente y mientras se mantenga
lo esencial, lo demás es lo de menos... eso digo yo.
La palabra
"CHINELO", según dice el señor Ángel Sandoval Villamil, tiene orígenes
en el idioma náhuatl, en el vocablo "TZINELOA o TZINELOUA" que
significa "movimiento de caderas". Básicamente, el traje de chinelo se
compone del sombrero, las pañoletas, la máscara y el vestido con su
volantón. A continuación una sencilla explicación de cada elemento.
|
EL SOMBRERO: éste es el de
más difícil elaboración y de un gran detalle, para formarlo se necesita un
"sombrero", válgase la redundancia, de palma, en forma de cubeta y forrado
con tela; en la parte superior, (la circunferencia más grande) se coloca
una (o dos) tira de perlas, ensartadas con un alambre, y 2 tiras o hileras
de perlas, que forman pequeños arcos, en la base de estos arcos se coloca
la tira mencionada anteriormente, el "fleco" que se forma de una serie
continua de tiras, de material textil, o bien de "canutillo" (pequeños
tubos de plástico ensartados), con estos pequeños tubos, se realizan
vistosos mosaicos, que dan lugar a letras o figuras (por ejemplo grecas).
En la parte lateral del sombrero se colocan figuras hechas de chaquira,
(pequeñísimas bolitas de plástico con un orificio en medio, todo es
bordado y forman hermosas y detalladas figuras, de diferentes diseños como
pueden ser: animales (aves, felinos, etc), figuras humanas (rostros
femeninos), deidades aztecas, en fin, lo que le permita la capacidad
creativa de quien las elabora. Debajo del sombrero y cubriendo la cabeza
van las PAÑOLETAS. |
|
LA MÁSCARA: se elabora de
tela de alambre, debidamente pintada y con la forma necesaria para simular
un rostro, tiene además de grandes ojos, abundantes cejas, barba (en forma
puntiaguda, hacia el frente y un poco hacia arriba) y bigote (largo y
extendido hacia los lados). Este tipo de máscara fue inventado a
principios del siglo XX, por el señor José María Villamil. |
|
EL VESTIDO: hoy en día se
hace de tela de terciopelo, y se usa principalmente el color negro. Es un
vestido, propiamente dicho, largo, que cubre desde los hombros (alrededor
del cuello), hasta los tobillos, y con mangas largas. Se adorna en el
extremo de cada manga, y sobre el pecho, hombro, espalda y alrededor del
VOLANTÓN, con encaje o marabú (de pluma o de pelo de conejo. El VOLANTÓN,
es un rectángulo que va pegado (cosido) de su borde superior a la parte
posterior del vestido (en la espalda) y básicamente es una decoración,
para ello se utilizan pinturas al óleo o algún otro tipo de figura.
|
|